El Feng Shui y la armonía con el entorno


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Artículo del guía Patricia Ferrari
Comunidad de decoración de Temalia
Fecha de publicación: 22/06/2001

 


El maestro de Feng Shui Larry Sang hace llegar a Occidente las bases de esta técnica tradicional china a través de su ayudante Mark D. Marfori. Éste escribió el libro ''Feng Shui, descubra el dinero, la salud y el amor'' (Yug, S.A. México, 1999), donde divulga la visión clásica de este método. Cuenta que esta antigua sabiduría, llamada originalmente K'an Yu, ha permitido a quienes la usaban vivir en armonía dentro de su espacio vital. No es una religión ni defiende ninguna práctica mística. Feng shui, cuyo significado literal es viento y agua, significa metafóricamente en chino ciencia natural. En Occidente se conoce desde hace muy poco, y su práctica se va introduciendo en el diseño de interiores cada vez más por la búsqueda del equilibrio entre el hombre y su entorno.

Desde el año 475 hasta el 770 a. C. se recopilaron las prácticas del Feng shui en China. Aun así, se sabe que sus principios anteceden a este periodo por lo menos en 1000 años. Los antiguos observaron que los campos magnéticos de la Tierra afectaban al hombre de manera positiva o negativa, dependiendo de la fecha y de su posición en relación con ellos. Las fuerzas polares de la Tierra actúan como un canal para esta fuente de energía.


La teoría del yin y el yang
El equilibrio necesario para una vida eficaz suele encontrarse por medio de la idea del yin y el yang. Esta idea forma parte integral de la filosofía de vida china, y manifiesta que la armonía existe donde hay equilibrio. En China siempre se ha visto el concepto de yin y yang como la fuerza básica equilibradora del universo: energías opuestas, sin una de las cuales la otra no podría existir.

El Feng shui busca el equilibrio de la misma manera. El chi (energía) constituye una corriente que impregna el universo, y existe como la fuente primigenia de energía dentro de todos los seres vivos. Mediante la ubicación y el empleo de modificadores del chi, se puede armonizar el ambiente.


Feng shui en el diseño de interiores
El maestro Sang apunta cómo los elementos básicos del ambiente interactúan con las corrientes del chi y los campos magnéticos de la Tierra, constituyendo la base de su estudio. Cuenta que otra manera de considerar el ying-yang es imaginar una casa con luz excesiva, la cual, obviamente, provocaría jaquecas e incomodidad general y además haría que la casa se calentara demasiado durante los días cálidos. Un análisis según el Feng shui indicaría un exceso de energía yang. Por tanto, se recomendarían modificaciones arquitectónicas que redujeran la luz solar: cambiar la pintura de las paredes, y poner persianas o celosías en las ventanas.

La orientación de la fachada es muy importante. Los chinos han utilizado tradicionalmente un lo-pan o brújula china para determinar con precisión el emplazamiento de una estructura. Este análisis contempla los ocho trigramas o bagua. El bagua es una distribución de ocho espacios energéticos y un centro, que se sitúa sobre el plano de una casa teniendo en cuenta su entrada principal.


Armonizar con la naturaleza
Cada uno de los espacios del mapa bagua refleja un elemento de la naturaleza: fuego, agua, metal, madera y tierra. A la vez, representa un área de la vida como prosperidad, fama, amor, familia, salud, creatividad, conocimiento, profesión, y relaciones. La vida de la persona será tanto más armónica cuanto más coincida la distribución de su vivienda con los trigramas. Un ejemplo: para potenciar amor conviene que el dormitorio e encuentre en la zona del mapa bagua correspondiente a pareja y relaciones.

Esta técnica china de distribución ha tomado varias ideas importantes del I Ching, llamado también ''El libro de las mutaciones''. Es una guía práctica. La idea de los cinco elementos de la naturaleza está tomada de este libro. Cada uno de ellos representa una energía distinta, y la manera como interactúan unas con otras constituye un aspecto de gran relevancia. Algunos elementos armonizan entre sí, otros chocan, dominan o debilitan al otro.



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ISSN : 1578-049X